КУДИ ВІДПРАВЛЯЮТЬ ХВОРОБИ ТА ЛИХО В УКРАЇНСЬКИХ ЗАМОВЛЯННЯХ.
Добрий вечор щановне зоряне панство. А зараз давайте прочитаємо одне замовляння та поміркуємо над ним.
«Крикливиці ідіть <…>

на чорні ворота,
на чорну дорогу,
на чорний ліс,
на очерети,
на болота,
на чорні щелі,
де вітер не віє,
де сонце не гріє,
де християнський голос не заходе <…>
там вам щезати, там вам пропадати»
[Шевченко 1913-1921, с. 148].
Якщо напрямки читати замовляння, то куди перекидуєються крикливці не зовсім розуміло. Що то за чорна дорога, чорний ліс, очерети, болота й т.д.
Але давайте спробуемо подивитися на це з світогляду людей прадавніх часів. А для цього нам буде тре, як то не дивно, а Біблія. А крім Біблії світоутоворча колядка.
«А земля була пуста та порожня й темрява були над безоднею і Дух Божий ширяв над поверхнею води» [Буття 1, 1].
Коли не било з нащада світа,
Подуй же, подуй же, Господи,
Із святим духом по землі!
Тогди не било небі ні землі,
Ано лем било синєє море [Сосенко 1994, с. 227].
Зібравши все до купи дослідники з замовляння від дитячого безсоння виводять джерело яке може слугувати для реконструкції одного з прадавнії варіантів міфу творення. Бо відсилання крикливец робиться:
-у темноту («чорний ліс»),
-безодню («чорні щелі»),
-а також місця, де відсутній рух («вітер не віє»),
-світло і тепло («сонце не гріє»), сприймається.
Відсутність «християнського голосу» може вказувати на відсутність людей, які ще не були створені Богом.
Фактично це мова про відкидання хвороби в часи, до творення світу подихом і поглядом Бога (віянням вітру і сяйвом сонця).
Остання фраза «там вам щезати, там вам пропадати» виконує функцію текстової закріпки, остаточно відсилаючи хворобу в часи «не існування й забуття».
Ось такий поверт українской традиційной магії. Які можуть бути наслідки, якщо закинути «хтонь» до часів, коли ще не було Світа? Тобто мовою сучасності до першого вибуху Всесвіту… не знаю… але є над чим поміркувати…
Гарной ночі та лагідних снів шановному зоряному панству.
©Неймовірні історії за Магію Історії та Історію Магії з Ежені МакКвін.
Література: А.І. Темченко. Традиційни замовляння: семантичні трансформації та обрядови парадигми. Монографія. Черкаси 2014.
Література: А.І. Темченко. Традиційни замовляння: семантичні трансформації та обрядови парадигми. Монографія. Черкаси 2014.