Религия это не опиум, а конопля, навоз, ладан и жир

 
Ох уж эти травы, ох уж эти жрецы. И сегодня это тема нашей вечерней рассказочки о древнем городе холма ̶э̶л̶ь̶ф̶о̶в̶ Тель-Арад.
 
Многие знают Арад, как город производящий различную израильскую косметику. Но мало кто знает о Тель-Араде, что находится в 10 км от современного города. Этот древний Тель, что означает холм, спрятал в себе два культурных слоя. Это ханаанский период (2950—2600 гг. до н.э.) и период иудеев (с XI в. до н.э.).
 
 

Вид с воздуха на крепость Тель-Арад, которая когда-то была Иудейским королевством. (Изображение: © Asaf. Z; общественное достояние)

 
Я не буду сейчас говорить о древнем Ханаане. Я хочу рассказать вам об археологическом сокровище, которое прячут в себе развалины грозной крепости, охранявшей южные границы Иудейского царства с 9-го по 6-й век.
 
Этой исторической жемчужиной является «Доме Яхве» (др. евр. בית יהוה). Именно это название обнаружили на остраконах середины VII века до н.э. Древнее иудейское святилище датируют приблизительно 750-715 гг. до н.э. То есть возможные времена легендарных Соломона и Давида плс-минус.
 
И безмерно важно, что «Святыню Арада сравнивали с Первым храмом в Иерусалиме… и кажется, что эти двое действительно имеют схожие архитектурные характеристики (например, ось восток-запад и разделение архитектурных пространств)», — пишут исследователи. А «это может указывать на сходство культовых ритуалов, проводимых в этих структурах».
 
Таким образом появилась возможность приоткрыть завесу тайны над тем, каким образом производились ритуалы в Иерусалимском Храме. Давайте же заглянем вглубь истории через научные исследования.
 
 

Фотография двух алтарей, обнаруженных у входа в храм в Тель-Араде на юге Израиля, в Музее Израиля в Иерусалиме. (Музей Израиля / Лаура Лахман).

 
 
В святилище «Дома Яхве» у входа стояли два известняковых алтаря высотой 40 см и 50 см на вершине которых были углубления с «круглыми грудами черного затвердевшего органического материала», как написали исследователи.
 
Есть версия, что эти два «стоячих камня» были посвящены Яхве и Ашере. По крайней мере до реформы по централизации царя Иосии.
 
Итак недавно, материал с камней отправили на повторные исследования. И ̶о̶ ̶Б̶о̶ж̶е̶ О научно-технический-прогресс! На меньшем алтаре оказались остатки каннабиноидов (THC, CBD, CBN), а также ряд терпенов и терпеноидов. В результате ученые пришли в выводу, что на нем сжигали канабис. 
 
При этом ̶ю̶н̶ы̶е̶ ̶х̶и̶м̶и̶к̶и̶ древние священнослужители смешивали смолу с навозом для «мягкого» нагрева. Видимо они прекрасно знали, что навоз горит при низкой температуре, что нужно дабы не устраивать костер, а получать нужный психический эффект от тления и дыма.
 
 
На большом алтаре был набор указывающий на ладан и животный жир, дабы улучшить испарение. А для чего улучшить испарение? Опять же для соответствующего воздействия на психику своих прихожан.
 
Ученые отмечают, что это первый случай обнаружения галлюциногенного вещества в Иудейском царстве.
 
Меня обнадеживает, что первый. Ведь их соседи ̶п̶о̶ ̶к̶о̶м̶м̶у̶н̶е̶ филистимляне использовали белену и мускат, как психоактивные вещества в своих курительницах. 
 
Я вот думаю, может поэтому они не смогли договориться. Ибо использовали разные психоактивные вещества и видения были разные. Не входили в раппорт и в позитивный резонанс нейронных сетей так сказать.
 
 

Остатки на вершине этого алтаря содержат соединения, обнаруженные в каннабисе (Источник: Израильское управление древностей / Музей Израиля)

 
 
Плюз затраты жрецов иудейского царства видимо были побольше. Ведь, чтобы совершить такой ритул, ладан надо было привезти из Аравии. И часто он ценился даже дороже золота. Каннабис, тоже не был местным ингридиентом. И его импортировали в виде высушенной смолы, то есть гашиша. А значит это намеренное приобретение нужных ингридиентов. И скорее всего это делалось централизовано — царской властью.
 
При этом об использовании канабиса упоминаний в Библии нет, только о ладане. А в реальности оказывается он есть.
 
Практики в этом святилище проливают свет на те, которые проводились в Храме Соломона одновременно с Храмом в Тель-Араде. Ибо ритуальный обычай должен быть общий. А значит…
 
Для меня это значит, что не «кторетом» единым пользовались во время ритуала. Помните, я недавно писала о кторете и его составе.
Проживание в Тель Арад и Верхней цитадели не закончилось после падения Иерусалима. Местные жители продолжали приносить масло, вино, пшеницу и другие жертвы в Верхний город. Во времена Ирода даже восстановили Нижний город для приготовления хлеба. Поселения существовали до римских разрушений 135 г.н.э.
 
А еще ладан был принесен волхвами Иисусу… Только ли ладан? Такой вопрос у меня возникает теперь…
 
 

Бассейн для омовения рядом с жертвенником

 
 
 
©Удивительные истории о Магии и Истории с Эжени МакКвин 
 
 
Литература:
  • Cannabis and Frankincense at the Judahite Shrine of Arad. Eran Arie,Baruch Rosen &Dvory Namdar
  • The Times of Israel. 1st high: Ancient Israelites at Biblical shrine used cannabis to spark ‘ecstasy’. 09.08.2020
  • Wikipedia, CC BY-SA 3.0.