
Магия нитей, наузов тема очень широко распространенная в 19-20 веке. Однако, если мы хотим заглянуть в «первоисточник», то искать его надо среди аккадских заклинаний. В них этой магией были научены жены от самой богини Иштар:
115 Заклинание. К храмовым жёнам он направил шаги,
Иштар научила храмовых жён,
мудрую жену посадила на ложе,
из белого льна, из чёрного льна пёстрый шнурок она прядёт,
прекрасный шнурок, великий шнурок, пёстрый шнурок,
рвущий заклятье,
120 против злого заклятья человечьей вины,
против проклятья богов —
шнурок этот, рвущий заклятья.
Человеку сему главу, руки и ноги связал он,
князь Мардук, дитя Эриду, разорвал святыми руками,
125 этот шнур заклятья унёс в пустыню, в нечистое место.
Злое заклятье, стань в стороне,
человек сей да будет чист и оправдан,
да впадёт он в благия божия руки!
Заклинание, разрешающее заклятие.
Из заклинания мы видим, что существовал класс «обученных Иштар» женщин в храме к которым шли за помощью. Жрица садилась на белое полотно и из черного льна плела пестрый шнурок. При этом видимо в ритуале представляется, что после повязывания на человека шнурка, сам бог Мардук его разрывает. А затем уносит в пустыню. Фактически мы можем тут наболюдать перекидку, которая делается на физический предмет.
Традиция прошла через тысячелетия. И в ХХ веке мы можем увидеть ритуал:
«Дай мені, Господи, на добро творить, через клин і завоїну рожу червоную навік заговорить» [Бондаренко, 1992, с. 18].
Под «завоїною» подразумевается красная нитка, с помощью которой обмеряется и создается телесный двойник больного, на который должна перейти болезнь. Клин с ниткой потом забивается в косяк двери.
Цвет и сырье для магической нити за тысячелетия стало разнообразным. Это и шерсть и хлопок. Но в украинской традиции в качестве оберега от «злого глаза» или средства магического уничтожения, в том числе болезней/бородавок применяется строгая/конопляная нить. В этой связи ее применение ограничивается обрядом, поскольку может быть опасным.
Для сравнения: белой веревкой связываются ноги покойного (ср. также бретонск. gw-enn – «белый» / хэт. henkan –»смерть» [Маковский 2002, с.58]).
Золотая/красная нить выполняет функции установки/восстановления, поэтому упоминается в текстах «от золотника». Но на красную нить делается и перекидка «бешихи».
По мнению Темченко «Соответствующие лексико-семантические противопоставления действуют в пределах бинарной оппозиции «природа/культура», где первому соответствует не переработанное/лишенное цвета/»сырее» волокно, второму – окрашенная/»живая» нить.»
В очередной раз мы видим, что магия зародившаяся в давние времена, продолжает жить и сегодня.
@Эжени МакКвин 2025
Древняя молитва «поднятия рук» богине Иштар
Реальная история Иннан и ее замужества.
Древняя оригинальная молитва богине Иштар.
Древний храм богини Ашторет-Ашеры-Иштар в Яффо.
Подвешенная богиня древних греков.
Магическая формула АБРАКАДАБРА.
Дневники ведьмы. Удивительные истории о женщинах магах.
