Практика сноведінь.

«Сни надсилаються Аполлоном, Зевсом чи Кроносом.» Гомер

«Сни, це розпорошені в ефірі духи, які приходять до нас, щоб вселити в наші душі ідеї, що знаходяться за межами земних відчуттів, [вони] передають нам волю Бога.» Платон

«Сни є рухом або зміною форм душі, які в різних іпостасях віщують добро чи зло.» Артемідор Ефеський.

«Існують сни, походження яких пов’язується з божественною природою, інші сни викликаються до життя взаємодією душі всесвіту і нашого мислення, тому вони можуть віщувати майбутнє.» Філон Олександрійський

“Спроби символічного тлумачення сновидінь зустрічаємо ще в античності і середньовіччі. Наукові пояснення природи сну пов’язані з відкриттями в галузі аналітичної психології , наслідком яких є зіставлення типових сюжетів та образів сновидінь з міфами. Зацікавлення міфологією різних народів, усвідомлення її значення у формуванні етнокультурного ландшафту слугувало поштовхом до пошуку джерел традиційних вірувань, серед яких, поряд з історичними, важливе місце займають сновидіння.”

“Дослідження семантики сну є важливою складовою у вивченні символіки замовлянь, оскільки недуга, як і сон, має лімінальну природу і може супроводжуватися маренням і запамороченням. У зв’язку з цим місце нічного відпочинку ретельно охороняли за допомогою обрядово-захисних дій, оскільки під час сну тіло і душа людини є беззахисною. Наприклад, магічне коло мало захищати від нападу хижаків, які, у свою чергу, уособлювали потойбічні сили. Крім цього уникали спати у незнайомих (незахищених) місцях, а також біля лімінальних об’єктів – дзеркала, вікна (у традиційному житлі стіна, біля якої сплять є глухою), в одному приміщенні з покійним (біля усопшого / лежачого не сплять / не лежать, а сидять або стоять, протиставляючи в такий спосіб життя і смерть). Важливим є побачене уві сні. На відміну від марення, де увижається, але не бачиться, сновидіння трактували як видимі картини. Цікавою в цьому аспекті є ситуація déjà vue, коли дійсні події можуть розумітися як повторення побаченого у сні, або навпаки події сновидіння трактуються як продовження реальності. Зважаючи на це, сновидіння сприймали як спосіб зв’язку з «іншим» світом – своїм (пращурами / святими) або чужим (демонами).”

“Володіючи магічними практиками, буквально можна наснити майбутнє собі й іншим, що робить вивчення сну цікавим з точки зору не лише етнології, але інших гуманітарних галузей – глибинної психології, релігієзнавства і філософії.”
А.І. Темченко Традиційни замовляння: семантичні трансформації та обрядови парадигми.

Хто займається практиками свідомості та іншими енергетичними практиками, може зіткнутися із тим, що сноведіння стають все більше й більше “спеціфичними”. Крім того саме сноведіння можуть показувати наскільки ми “пропрацьовани” й де ми находимся на “шкалі свідомості”. Я спробувала зробити “класифікацію” етапів, яку людина проходить займаючись енергетичними практиками. Можливо вам це буде корисно.

Ступень 0 — звичайна людина. Сни можуть бути лякаючи, де виходу нема. Людина просинається в ляку й відчуває себе погано. Можуть ставитися захисти “молитви”, ікони, свічки або щось інше. Людина звертається до релігійних службовців по допомогу.
Сни лякаючи, людина увісні кричить й її будять.
Людина лякається уві сні й пробує самостійно пробудити себе й вийти із сноведіння.
Людина починає несвідомо виводити себе із сна, коли в них сітуація руйнуюча та жахлива.
Людина свідомо виводити себе з сна, коли в них руйнуюча та жахлива ситуація .
Уві снах людина починає боротися із жахливими образами.
Паралельно починається будування захисту перед сном. Тут можуть бути енергетичні структури або дзеркальни. Наприклад дзеркальна рідина або обертаючиєся сфери. Також можуть бути прями запроси до трансемперічних істот на захист уві сні. Деякий час захист працює, але потім все одно його “пробивають”.
Людина починає відмовлятися приймати участь у незрозумілих ситуаціях, що лякають. Наприклад, коли пропонують “лягайте в могилку” — відмовляється або пропонує їм самім туди лягти. Іноді можуть запропонувати те, що виглядає як “ініціація”, але це може бути “жертвоприношення” по темі з метою подальшого руйнування.
Потім починається спроба послати “нах”. Іноді це працює, а іноді ні. Деяки образі у сноведіннях можуть на це не реагувати. Бо тут все залежить від рівня енергії сновидця в цей час.
Людина починає використовувати образи із снів, щоб проснувшися подивитися, що насправді в неї трапилось в енергосистемі, поки вона спала. Також тут починається работа з образами з сновидінь за допомогою трансперсональных техник. Бо кожний образ, то відображення наших внутрішніх процесів, сценарів та емоційно важливих персон.
Людина починає розмовляти із істотами із сноведінь та питати в них: що вони таке й навіщо тут, з якою метою вони в сноведінні. В деяких випадках із співчуттям попереджує, що вони можуть “об неї повністю вбитися”.
Людина уві сні запрошує керівника жахливих істот й починає розпитувати — як це все тут побудовано.
Людина уві сні запрошує керівника жахливих істот, й починає читати йому “моральні” лекції й вимагає, щоб істоти (образи, що прийшли у її сноведіння шкодити) були відправлени на навчання та духовний розвиток.
Починається відмова підтримувати дії в сноведінні. Дії вживаються тількі для розвязування кармічного вузла, щоб вивести баланс в «0».
Сновидящий усвідомлює себе майданчиком, простіром для сноведіння, без контакта із тими образами, хто входить в сноведіння. Стан спостерігача. Приклад: як сталася пісчана буря, ми не можем її побороти в реальному житті. Але ми почекаємо поки вона пройде. А потім (в нас є “пилосос” — технікі перевірки свого стану та виправленя) — почистимо, що намете. У “бурі” така природа, ми не можем її змініти, просто даємо їй побути, бо не ми її створили й не нам її знищувати. Або якби голуби нагадили, а ми потім просто за ними прибираємо, якщо воно нам на одяг впало. Ми відмовляємось підтримувати “гру” у сноведінні й стамо полем для сноведіння й тих істот, що приходять до нього, став беземоційним спостерігачем.
Ми стаємо пустотою, ничим. Все що тут є це гра пустоти із пустотою. Воно проходить через тебе, а ти через нього. Воно не залишає в тобі слідів, як згустків. Ти й образи сноведіння існуєте й не існуєте одночасно. Не залишається кармичного вузла. “Принцеса навзаєм цілувала себе”.

Я описала ступені, по яким зазвичай йде пропрацьовування сновидінь й те, як вони показують наш загальний рівень свідомісті. Іноді нас повертає на попередній рівень й це нормально. Особливо якщо людина в цей день виснажена й немає енергії на те, щоб бути усвідомленим у сноведіннях.

Але я дам вам декілька формул, що можно використовувати перед сном. Для їх ефективності треба покласти руки в Лобно-Потиличний Обхват й промовляти:

Мій захист абсолютний. Ніхто не може увійти в моє сноведіння без мого свідомого запрошення й дозволу, щоб нашкодити мені.

Однак профі по полях сновидінь “пробивають” будь-який захист або обходять його, тому це не більш ніж тимчасовий варіант. Тому можна перейти до формули:

Я легко й швидко засинаю. Мої сни приємні, радісні і позитивні. Всі образи в моїх снах відновлюють, живлять та зцілюють моє тіло та енергосистему. Уві сні та сноведеннях я зцілююся, відновлююсь, (кому це важлимо можете додати — омолоджуюсь) на всіх рівнях, включно голографічний та тіньовой. Я прокидаюся вранці у (вказати час) у чудовому настрої, повна сил та енергії.

Якщо в ночі ви проснулися, то формула завершує свою работу. Й якщо ви знов ложитесь спати, то її тре повторити.

Для особливо «практикуючих» кармічне обнулення можно додати: «щоб всі мої дії у сноведінні відповідали 13 правилам».

Обрана формула повторюється поки тіло зробить мягенький вдох-видох повною груддю.

Що допомагає навчитися бути усвідомленими у стані сна:

Виконання медітацій-візуалізацій тренує нас бути усвідомленими й керувати образами в стані подібному (енергетично) стану сноведінь — у стані, коли наш мозг працює в режимі альфа-тетта хвиль.

В буддийской парадігмі, подібни практики, це частина підготовки до проходження через смерть. Щоб навчитися керувати посмертним шляхом до “чистих земель”, замість потрапляння до “пекельних земель” або “нового втілення”.